01.01.00
Politika
18.04.2002.
O KRIZI ZAPADA
Obnoviti anticku misao
Knjiga nemackog politickog filozofa Lea Štrausa "Grad i covek" u izdanju "Gutenbergove galaksije"
U prevodu Radmile Nakarade i Miroslava Pecujlica u "Gutenbergovoj galaksiji" objavljena je izuzetna knjiga konzervativnog nemackog politickog filozofa Lea Štrausa "Grad i covek". Knjigu cine tri poglavlja: prvo se bavi Aristotelovom "Politikom", drugo Platonovom "Republikom", a trece Tukididovim "Ratom Peloponežana i Atinjana".
Štraus (1899-1973), koji je saradivao i drugovao sa Karlom Šmitom, Hajdegerom, Huserlom, Kasirerom i Gadamerom, bio je slavan, ali je u svojim krugovima smatran kontroverznim filozofom. Ono što mu niko, medutim, nije mogao poricati jeste njegovo zalaganje za povratak vrlini, mudrosti i umerenosti radi zaustavljanja autodestrukcije zapadnog društva koje je ogrezlo u krizu. Štraus je, naime, bio svedok uspona nacizma, a potom i trajanja fašizma i staljinizma, te je, zagovarajuci filozofiju i nauku kao sredstva boljitka a ne ideologije, stajao na stanovištu da svet treba da se vrati izvornoj antickoj filozofiji.
U susretu sa novinarima u Galeriji "Cepter" Radmila Nakarada je, govoreci o knjizi Lea Štrausa "Grad i covek", istakla da je autor stajao na stanovištu da je uzrok krize Zapada u tome što su zaboravljene priroda, mudra upotreba moci i izgubljena vera u osnovnu svrhu postojanja. Miroslav Pecujlic je, analizirajuci Tukididov "Rat Peloponežana i Atinjana" i odnos Štrausa prema tom delu, kazao da je Štrausov "lek" za izlazak iz krize u napretku ka slobodi i pravdi. Taj napredak je, medutim, moguc samo u Ligi slobodnih i ravnopravnih nacija, a to nije ostvarivo unutar svetskog poretka ovakvog kakav je. Iz te perspektive današnji mislioci poput Fukujame ne bi "prošli" kod Lea Štrausa, dok bi, našalio se Pecujlic, Aristotel i Platon bili skeptici i smatrali bi globalizaciju kao mit. S druge strane, Tukidid bi slobodno mogao biti predsednik Komisije za istinu i pomirenje, dodao je Miroslav Pecujlic, jer realisticki shvata politicku moc, pokrivajuci opšte, trajno i univerzalno vredno za sva vremena.
C.
